La imagen como medio, el poder como fin - Andén 67
ebido a que uno de los principales motores que animan esta columna es el de promover la libre reflexión, les acerco un botón de muestra para pensar el poder de las imágenes, en aquello que revelan y en aquello que ocultan. En esta oportunidad recorramos la idea general y algunos fotogramas de Imágenes del mundo e inscripción de la guerra (Harun Farocki, 1987)
Naturaleza y espacio público: aprender sobre lo que es de todos - Andén 66
Hace poquitos meses, en Noviembre de 2011, casi despidiendo el año tuvimos el placer de recibir en Buenos Aires al Grupo de Teatro Santafesino La Tramoya. Fue en el marco de 6° Encuentro Nacional de Teatro Callejero de Grupos organizado por los Actores Culturales de Parque Avellaneda y coordinado por el Grupo de Teatro Callejero La Runfla. La obra con la que nos deleitaron en esta oportunidad Vicente un vecino indiferente fue una excelente oportunidad para reflexionar -sonrisas y carcajadas mediante- sobre el espacio público del que hacemos uso (a veces abuso) cotidianamente.
Militantes en las tablas - Andén 64
dentro o afuera, en el escenario o en la calle, de bar en bar, de charla eterna en charla eterna, nunca descansaremos los teatreros porque siempre existen temas para sentarse a debatir proyectos exitosos, y no tanto. Pero en la superficie del mar de ilusiones de la gran banda de gente apasionada por el teatro flota y flotará por siempre el deseo y la fuerza por concretar el sueño del estreno. Y eso es militar por algo en común.
Cercano - Andén 63
éstumo era un pez muy inquieto. Lo que más le gustaba en el mundo era nadar cerrando los ojos. Desde muy chico, se escapaba de su casa tempranito para andar sin mirar mientras todos dormían, solo así se sentía seguro para avanzar en el agua. El mundo del océano era un lugar lleno de peligros, miles de peces de todos los colores que lo miraban indicándole lo que tenía que hacer, predadores nadando en lugares raros y desconocidos. Él era el más chiquito de su familia y desde siempre se había sentido un poco solo. Él era siempre “un poco”. Un poco pez y un poco raro; un poco grande y un poco el más chiquito; un poco perdido, nunca se sentía él... Cuando nadaba como a más le gustaba, sin mirar, solo así sus escamas se movían con la marea y su piel se sentía acariciada por el agua.
La Muerte según Darío Fo - Andén 61
a muerte, inexorable destino de todo ser viviente. Fantasma ineludible. Uno de esos dos grandes momentos de la vida que acontece solo una vez… y para siempre. Tal vez sea ello lo más temido, lo más doloroso frente a la propia muerte o la de nuestros afectos: su carácter absolutamente definitivo, irrevocable. “La locura no le teme a la muerte” dice justamente El Loco, uno de los personajes de Misterio Bufo de Darío Fo al encontrarse sorpresivamente con la pálida dama; participemos de este exquisito encuentro entre el Loco y la Muerte.
El día menos pensado - Andén 61
stoy concluyendo la lectura de El Evangelio según Jesucristo, de Saramago, y me aterra. Reitera constantemente que desde que nacemos estamos condenados a morir, y el saberlo nos condiciona por completo, conciente o subconscientemente. Asimila la religión a la destrucción, las guerras sin fin, y la muerte precedida de torturas encarnizadas. Me confirmó esa interpretación el escuchar la crítica de su nuevo libro, Caín.
Los cumplo feliz - Andén 60
e di cuenta el día en que, ni bien subí al colectivo, me dijeron: “Siéntese, señora”. Sorprendida, obedecí dando las gracias mientras trataba de encontrar el por qué. Y... sí... los lentes bifocales. Culpa de la maldita queratitis tuve que dejar, por ahora, los de contacto. Con ellos podía usar anteojos para sol a tono con la ropa (no me daba cuenta de que, de paso y sobre todo, me tapaban las arrugas). Sin embargo, había allí otras mujeres con lentes, y el asiento me lo habían cedido a mí.
Pensar el cuerpo desde el teatro: en esta entrega “Mariano Moreno y un teatro de operaciones” - Andén 60
ariano Moreno y un teatro de operaciones se titula el espectáculo teatral del grupo “El Bachín Teatro” actualmente en cartel (hasta el 26/05/2011). Una propuesta original e interesante de la escena actual que nos servirá aquí de texto y de pretexto para pensar algunas cuestiones vinculadas al cuerpo: al cotidiano, al del actor (el que se muestra y el que miramos), al que le atribuimos a las figuras históricas y al que somos los pueblos hermanados.
Arte, pueblo y Estado: ¿populismo en el Arte? - Andén 59
l término populismo es en sí complejo y controversial en tanto es utilizado con acepciones disímiles, incluso contrarias. Evaluar si existe relación entre populismo y arte requiere prestar atención sobre varios fenómenos y dilucidar también, en primera instancia, qué se entiende por populismo considerando, justamente, sus diferentes usos. Zambullámonos, interroguémonos y veamos qué nos depara la reflexión.
En las manos - Andén 65
n las manos es el segundo trabajo audiovisual que con la Productora “El camino amarillo – Producciones” vamos a estar realizando en el mes de Febrero 2012 en la localidad de Chascomús y algunas escenas en Claromecó, Partido de Tres Arroyos.
Mirar con ojos de niños para pensar nuestra adultez - Andén 63
aeterlinck nos propone en una de sus grandes obras, El Pájaro Azul, acompañar el viaje mágico de dos pequeños hermanos. Un viaje de búsqueda… como la vida misma. Con la apariencia de un cuento infantil, esta obra se revela como una magnífica interpelación sobre aquello que valoramos (o lo que no sabemos valorar) y sobre cómo a veces nuestras cegueras no nos permiten descubrir que lo que ansiamos desesperadamente se encuentra ante nuestros ojos.
Él nos cuida - Exclusivo web
os domingos íbamos al cine Gloria, a matiné. Las películas eran aptas para todo público, claro. Pero una tarde, cuando como siempre, luego del intervalo, pasaron avances de la película del jueves, vi escenas terribles para mis escasos seis añitos, y para cualquiera que piense.
Naranja y sin hojas - Andén 61
na persona es un territorio. Soy un territorio, profundo y superficial, con tiempos y dudas. Partes livianas, bobas, risueñas; otras pensantes, reflexivas, aéreas. Soy muchas al mismo tiempo y ninguna de todas esas. Tengo inseguridades y miedos, como para dormir con la luz prendida toda la vida.
En cuerpo y forma - Andén 60
oucault, en su texto Los cuerpos dóciles, habla de educar al cuerpo, de enseñarle formas y costumbres. Nos transmite algo así como que desde que nacemos nos acostumbramos a enseñarle a nuestro cuerpo a ser… No de cualquier forma -esto es muy importante- de la forma que se debe. Se va domesticando, disciplinando al cuerpo para llegar al punto en el cual podamos movernos y actuar en la sociedad como es debido. Digamos que debemos auto educarnos para ser útiles. En el teatro pasa algo similar, en nuestra cultura y en otras, como es el caso del teatro oriental -para dar un ejemplo de extrema disciplina (teatro Kabuki y teatro No japonés)- el cuerpo se ve intervenido permanentemente desde las más simples consignas hasta las que pueden llegar a ser invasivas, incómodas ó fructíferas, bienvenidas o no tanto.
El cuerpo - Andén 60
El cuerpo es como un puro espíritu: se contiene por entero a sí mismo y en sí mismo, en un solo punto. Si se rompe este punto, el cuerpo muere. Es un punto situado entre los dos ojos, entre las costillas, en el medio del hígado, todo alrededor del cráneo, en plena arteria femoral, y aún en muchos otros puntos. El cuerpo es una colección de espíritus.” Jean-Luc Nancy, 58 Indicios sobre el cuerpo
Cuerpo - Andén 60
l cuerpo es una verdadera fiesta. Lleno de ventanas, puertas y aristas que lo conectan con el afuera: ojos, boca, nariz, esfínteres. Los sonidos del cuerpo son de la naturaleza porque de allí venimos y hacia allí vamos: ciclos, días y noches, inspiración y exhalación, lleno y vacio, carga y descarga. El cuerpo es energía más allá de la palabra, es asumido como propio a partir de la mirada de los otros, que lo nombran y lo abrochan a su dueño mediante un significante: ¨ese sos vos¨. Los bordes del cuerpo son constituidos como propios a partir del cuerpo del otro quien sostiene y abraza a los más pequeños y los define, dibujándoles un borde con sus propios brazos.
